http://www.roozonline.com/persian/news/newsitem/article/2010/july/08//-20aef41aaf.html

بهائی بودن در جمهوری اسلامی جرم است

گزارش فرشته قاضی از نقض حقوق شهروندان بهائی در ايران

شهروندان بهايی که هفته گذشته منازل متعلق به آنها در روستای ايول مازندران توسط لودر و کاميون تخريب شد،در مصاحبه با روز اعلام کردند شکايت آنها در خصوص تخريب منازلشان تاکنون مسکوت مانده و مراجع قضايی هيچ پاسخی به آنها نداده اند. ديان علايی، نماينده جامعه بين المللی بهاييان در سازمان ملل متحد در ژنو، هم وزارت اطلاعات و دستگاه امنيتی و برخی روحانيون را در پشت قضيه تخريب منازل و اموال شهروندان بهائی می‌داند و به روزمی گويد: بهايی بودن از نظر جمهوری اسلامی جرم است.رضا ثابتان، سخنگوی جامعه جهانی بهايی نيز تخريب اموال و اماکن متعلق به شهروندان بهائی را برنامه ای منظم می خواند که با دستور حکومت و يا پشتيبانی آن انجام می گيرد.

بررسی برخی ایات شطحی حضرت بهاءالله در سه پرده:

کاویان صادق زاده میلانی

پرده یکم:

پیرو مباحث قبلی به برخی متون شطحی در دین بهائی بر می گردیم. بیانات شطحی نباید موجب استیحاش و نگرانی کسی بشود. یک نمونۀ شطحی و نمونه کلاسیک آن بیان منصور حلاج است که «انا الحق» فرمود. این به معنی این نیست که حلاج خود را خدا می دانسته، بلکه بیانی است که در لحظات جذب و محو از زبان او خارج می شده است.

حال به این بیان منسوب به بهاءالله بپردازیم. البته من این بیان را ندیده ام ولی بهائی ستیزان نقل کرده اند و می کنند :

«من زارنی فی حیاتی او بعد موتی فقد زار الله» (مجموعۀ خطی شماره یازده ص 230)

هرکس منرا در طول زندگی ام یا پس از مرگم زیارت کند خدا را زیارت کرده است.

البته باز سر و صدای بهائی ستیزان بلند می شود که بشری ادعای الوهیت و تاله کرده است و بهائیان برای همین به زیارت قبر او می روند و بسوی آن نماز می خوانند.

توطئه در زمین فوتبال!

نگارش: آنتـــی وار

این آدرس ایمیل در مقابل هرزنامه ها محافظت می شود. برای مشاهده آن ابتدا باید جاوا اسکریپت را فعال کنید.

دقیقا نمی دانم پروژه اعترافات صداوسیما در فاز چندم است، اما می دانم که در این مدت فیلمنامه نویسان صدا و سیمایی، در کار خود بسیار پیشرفت داشته اند و اگر روزی، جشنواره فیلم های "اعتراف" برگزار شود، قطعا اینان هستند که روی فرش قرمز، عکس خواهند گرفت. نوشته ی یکی از همین فیلمنامه نویس ها که احتمالا هنوز در حال تمرین است را روز سه شنبه ۲۵ خرداد ۱۳۸۹، در سایت رجانیوز خواندم. صدالبته وقتی صداوسیما، حنایش دیگر رنگی ندارد، رجانیوز که جای خود دارد.

معنای خاتمیت چیست؟

تاکنشان

مطلبی را اخیراً تحت عنوان "خاتمیت در آثار بهائی" درج کرده بودید که در جواب کسانی که هنوز معتقدند دیانت مقدّس اسلام به قوّت خود باقی است و خاتمه بخشنده به کلّیه ظهورات الهیّه است، تهیّه و تنظیم شده بود. اگرچه این قبیل سائلین و منتقدین، که سعی دارند عظمت مقام دیانت اسلام را در خاتمیت آن جستجو کنند، تمام تلاش خود را به کار می‎برند که با اثبات خاتمیت حضرت رسول اکرم خطّ بطلانی بر دیانت بهائی بکشند، و بهائیان نیز برای اثبات حقّانیت دیانت بهائی سعی دارند این انتقاد آنها را جواب گویند، امّا به نظر راقم سطور، این مشکل خود مسلمانان است که باید جوابگوی رشته‌ای از سؤالات و ایرادات وارده بر اصل خاتمیت باشند. در واقع بهائیان لزومی ندارد وارد بحثی شوند که خود مسلمانان باید جواب بدهند نه بهائیان.

بهائیان به شهرداری ها نفوذ کردند!

نگارش: فریدوم

مملکت خیلی خوبی داریم! در هر مملکتی یک عده حاکم هستند و در راس امور و خب البته عده ی بیشتری هم شهروند عادی هستند. در ایرانِ قشنگ ما، این تعریف بگونه ی دیگری است. عده ای که حاکم هستند در اقلیت هستند و مردم اکثریت، تا اینجا مشکلی نیست، مشکل آنجاست که آن اقلیت بر اکثریت حکومت کرده و فکر میکند چون حاکم هستند پس حتما اکثریت هم هستند و مردم را به گروههای کوچک تر تقسیم کرده و نام اقلیت برآنها می گذارند و تا میتواند هم ظلم می کننند، گرفتید چی شد؟!

استدلال بهائی ستیزان به تنبیه النائمین

کاویان صادق زاده میلانی

خواهر حضرت بهاءالله عزیّه خانم پس از ردّ دعوی ایشان به عنوان موعود بیان در اواخر عمر خود رساله ای نوشت. در این رساله که بنا بر تحقیقات تاریخی و اعتراف ازلیان نوشته شخص دیگری است موارد تاریخی ناهمگن و اشتباه را عمدا ً وارد تاریخ ساختگی خود کرده اند. این رسالۀ عمّه از جمله موارد تاریخی خام است که بهائی ستیزان از آن بهره برده اند و در آینده نیز بیشتر مد نظر ایشان خواهد بود.

احیاء نام نیک ایران

تاکنشان

گاهی اتّفاقاتی می‎افتد و سخنانی بیان می‎شود و کلامی به استحضار مخاطبین می‎رسد که شنیدنش نور امیدی در دل و جان امیدواران می‎تابد. سالها است که بهائیان به این سرزمین مقدّس عشق ورزیده‎اند و هنوز هم می‎ورزند. آثار بهائیان مملو از اشارات به گذشته و آیندهء باشکوه این مرز و بوم است. در بدایت کلام، بیانی را در اشاره به گذشته و کلامی را در اشاره به آینده می‎آورم و سپس به بیانات جناب رئیس جمهور در کنفرانس کیش راجع به عظمت گذشتهء ایران اشاره‌ای خواهم داشت.

تفاوت نبی و رسول در کتابهای آسمانی پیشین

کورش

com.yahoo@koropolise

در قران کریم فرستادگان خداوند با واژه های رسول و نبی توصیف شده اند.در زبان فارسی و در ترجمه ها و تفسیرهای قرآن این دو واژه به یک مفهوم ترجمه می شوندو تمایزی بین این دو قایل نمی شوند.معمولا برای رسول معادل فارسی پیامبر را به کار می بریم اما کلمه ای که مترادف نبی باشد نداریم به ناچار از همان  معنی پیامبر استفاده می کنیم.

ولی در قران از این دو کلمه استفاده های متفاوتی شده است .  از آنجا که خداوند از روی حکمت با بندگان خود سخن می گوید پس به بررسی مفهوم رسول و نبی با استناد به آیه های کتابهای آسمانی می پردازیم..

روز شمار نقض حقوق بشر شهروندان بهایی بهمن 88

3 بهمن : طبق گزارشی 10 شهروند بهایی بازداشت شده در 13 دی ماه اززندان اوین به زندان گوهردشت منتقل شده اند .

- دو شهروند بهایی ساكن قائمشهر به نامهای علی احمدی و سیمین گرجی به اداره اطلاعات شهر مزبور احضار و پس از بازجویی آزاد شدند .

كودكان غزه و فلسطین سپر دفاع

نگارش : مقدم

اسفند 1388

اخیرا اجلاس دوره ای شورای حقوق بشر در ژنو به كار خود پایان داد و ماحصل كلام نماینده جمهوری اسلامی انكار هرگونه اذیت و آزاری بر جامعه بهاییان ایران بود.كه ادعای ایشان با واقعیتهای ملموس و روزمره كه مردم بهایی ایران به آن مبتلا و گرفتارند تفاوت از زمین تا آسمان دارد. ایشان یا از وضع ایران و قوانین حاكم و سلیقه‌های شخصی كه یا صریحا و یا تلویحا بهاییان را از حق كسب و كار و تحصیل و بسیاری از حقوق اولیه انسانی محروم می‌كند بی خبر هستند كه در این صورت و با كمال احترام به ایشان ، نباید یك فرد ناآگاه و غیر مطلع متصدی سخنگویی نظام باشد و یا آنكه آگاه بوده و خواسته‌اند تا با سیاست كلامی و ارائه نمودن چهره‌ای موجه بر اعمال و روش ناموجه نظام در مواجهه با بهاییان سرپوش گذاشته و از آن به سكوت و یا نفی حقیقت بگذرند و مافی الضمیر خود را در مجامع بین‌المللی آشكار نسازند. هدف و غایتی كه دوستان نامهربان ایشان در برخورد با بهاییان ایران بی‌تعارف و بدون شرم و حیا بر زبان آورده و ابراز می‌دارند اینست كه می‌خواهیم ریشه شما بهاییان را بخشكانیم. ولی از آنجا كه ابراز منویات قلبی در مجامع جهانی مشكل ساز خواهد گردید و مكنونات دل را باید فقط به اهلش گفت جناب لاریجانی در اجلاس مزبور كتمان عقیده كرده و از آزادی بهاییان! دم زدند و آتش ضغینه و بغضای مذهبی موجود در قلب خود و همكارانشان را از دیدگان نامحرمان اجلاس پنهان نمودند. در این میانه ، بهاییان بسیار سعی می‌كنند تا آتش ضغینه و كینه مذهبی در صدر متعصبین را خاموش كنند چه كه خود آن نفوس ، اول قربانی آتش افروخته به دست خویش هستند و اگر اعتقاد قلبی و حقیقی به روز جزا و داوری پیدا نمایند نیك پی‌خواهند برد كه در پیش قاضی حقیقی دیگر نمی‌توان سخن به بیراهه گفت و حقیقت را مخفی ساخت و سپس به این جهان برگشت و مجددا همان سیره ناعادلانه را ادامه داد.